Die Gottesdienste für Karsamstag beginnen am Freitagabend mit einer Totenmesse, die an das Leiden und Sterben Jesu Christi erinnert. Die Kirche gedenkt der Bestattung des Erlösers und seines Abstiegs in die Unterwelt, um die dort gefangenen Seelen der Gerechten zu befreien, die vor seiner Sühnetat gestorben sind.

Josef von Arimathäa und Nikodemus nahmen mit Erlaubnis von Pilatus den Leichnam Christi vom Kreuz herab, salbten ihn mit duftenden Salbölen, wickelten ihn in ein neues Leinentuch und legten ihn in ein neues, in einen Felsen gehauene Grabkammer im Garten von Gethsemane. Die Frauen, seine Jünger und die Jungfrau Maria, von Tränen durchtränkt und mit schmerzendem Herzen, waren anwesend, als er bestattet wurde.

Nachdem sie ihn in das Grab gelegt hatten, versiegelten die Juden es mit einem großen Stein und stellten Posten auf, damit die Jünger den Leichnam des Erlösers nicht an sich nehmen und dann behaupten, er sei auferstanden. Sie weigerten sich zu akzeptieren, dass der Herr des Lebens im Grab lag, aber bald durch das Wunder der Auferstehung verherrlicht werden würde.

Für die Kirche ist der Karsamstag der „gesegnete siebte Tag“, an dem Gott, das Wort, als Toter im Grab liegt und gleichzeitig die Welt rettet und die Gräber der Gerechten zum ewigen Leben öffnet.

Am Samstagmorgen wird die Heilige Messe gefeiert. Dann wechseln die Priester von den dunklen Gewändern zu hellen Ostergewändern. Sie spenden die Kommunion an die alten und gebrechlichen Menschen, die nicht bis zum österlichen Mitternachtsgottesdienst am Sonntag ausharren können und entfernen das Tuch vor dem Altar. Während des Gottesdienstes wirft der Priester den Gläubigen die Blumen aus dem Grabtuch zu, als Ausdruck der freudigen Erwartung der heiligen Auferstehung.

Am Samstagabend beginnt der festliche Ostergottesdienst, der in die frühen Stunden der Auferstehung Christi übergeht.

Übersetzung: Rossiza Radulowa

Fotos: Archiv, wikipedia.org, mitropolia-sofia.org